我们可以看到小孩子大多表现出来是快乐的，即使会有流泪难过的时候，可也是瞬间即逝；成人后，情况就大不相同了，成人世界里似乎有无尽的苦恼，人们追求快乐，快乐却如肥皂泡转眼破裂，随即更大的痛苦涌来，过去的所谓的快乐遥远而模糊！为什么会这样？是人的智识！因为智识迷糊了我们的眼睛，使我们在追求虚无的快乐的路上，遭苦恼玩弄。智者说：智慧愈增，痛苦愈多。......

运动带来健康，乐观带来欢笑，再用善良调和起来就是幸福。......

智慧从生存的意义上来说，对于人类是有害而无益的！人类几千年的历史纷争不断都是所谓的智慧在作祟，当今科技的迅猛发展给我们带来的伤害就是最好的佐证！想中国的火药发明，在中国仅是运用于烟花，那才是真智慧。......

或许从我们一出生就开始寻找，在寻找“神”（亦或叫做“佛”或叫“道”）。这是一条沿途风景无限的而又满是迷幻的道路，人们易流连其间，忘记了我们所要寻找的，赋予我们生命的造物，终其一生不得一见！从生，我们就是为了走向死。死，那会是一个什么样的世界？我想那一定是佛的居所！令人憧憬的曼妙世界，是个没有烦恼的，充满音乐的世界，张开眼就能看见正义的世界！而在进入这个世界之前，我们似乎需要完成象苦行僧一般的寻找征途：那么让我们就从当下，珍爱一切有生命的与无生命的，心怀正直，接受苦痛、疾病、劳累，这些造物加于你身上的考验，不断激励自己不为幻化所惑。在某一天步向天国的大门时，不会污头垢面，而是满心从容而愉悦。......

不识庐山真面目，只缘身在此山中。看山如此，看一个国家亦如此。

　　近来，诸多评论指出，中国对日本的研究远远不够，在许多复杂的原因中，或许有一点值得关注：中日同为东方儒学文化圈，文化的相同点和不同点混杂，颇难研判。圈子外面的人似乎看得更清楚些，否则，美国学者本尼迪克特研究日本的大作《菊与刀》也不会多年来被文化学界奉为经典。

　　格里高利·克拉克就是一位从外面看日本的人。这位71岁的澳大利亚学者现任日本国际教养大学副校长，早年曾就读牛津大学，为澳大利亚政府工作数年后客居日本，在多所大学任教达30多年，著述甚丰。这期间，还在香港学习中文。

　　笔者和他相识，是在世界公众论坛“文明对话”第五届年会上，这个俄罗斯、印度、希腊共同主办的活动给予中国文化特殊的重视，单独开设了“全球对话背景下的中国文明”圆桌会议。会议也邀请了几位日本的学者介绍日本的文明，毕竟，它吸纳了来自中国的儒学，并加以发展、变革。

　　有关中日儒学差异的论述可谓汗牛充栋。最为熟知的便是日本的儒学剔除了孔子的“仁”，孔子主张即便对待敌人也要......

权力过于集中,势必导致官僚主义的盛行!......

一个人对权利的行使欲望大小,与他所受的文化背景有着密切的关系.......

彦的出世改变了我人生的走向.血缘!维系生命的这条纽带,在暗暗中,清晰地划出---我的价值.......

　　其实不然,陶潜并没有真正意义地超乎人世相忘于自然,在他飘逸洒脱的精神深层,是厚重的落寞.悠然见南山只是他无奈后的放手.是在自己构建的"桃花源"寄托精神的尉籍.然无论怎么说,古往今来,他却是走的最从容的一个!......

学校教育已经变得像竞技场之类一样的东西了。不再是清澈。
其中,教师队伍中加入了不少擅长于玩弄权力的人成日的心思就是权利的欲望
谁静下心来想过，教育该做些什么？！
或许想的人没有权力能做，能做的人想不到要做什么！
家长们没有说，
他们不惜金钱，为孩子捐资入学，说到底，他们对教育没有信心！学校一团糟的局面不是没有，尽管表面繁荣。
我们有很多地方需要改善，
管理！
思想！
认识！
每天，我看到老师工作的倦怠，学生的懒惰
我不知道哪里出了错？
我的孩子要放在这样的学校里接受教育？我现在还没有足够的信心。......

手机唱起了《菊花台》，我心惊肉跳，
学校老师请假了要找代课，临时的，长期的，学校楼里我飞步如跑，
跑得功课总表面目全非；作业本批改不了，
备课落下了，论文没时间搞，
学生到处找我，我说：“先让你们数学老师去上第一节课吧，我还要排课呢。”
下课了，学生追着我问问题，我边走边说，不知道他停下来是表示懂了还是莫名其妙。
总之我神经过敏要赶着去给某个班级安排个老师，
什么？思想品德课很久没上了？切！能给个你老师上上已经很好了，还吵！
学生笑我：“老师你在忙什么啊，怎见你成日，呵呵！东跑西跑？”
笑你个头，小子，好歹我是个教导主任，怎生得让你笑我像个打杂！失了领导的尊严，丢了学校的颜面。
我还得跑，我要赶到办公室做好多的表。
学生也跟着跑，原来是打小报告：“班里的老油条顽固到底没有作业可交，现在正在逃跑！”
赶紧缉拿归案！一声令下，油条终于带到，他却咧着嘴巴看着时间发笑：
你的时间不够了！开会开会！老师您赶紧地跑。

......

　　一个小孩问我：电视剧中的好人为什么总是比坏人要死的早？发人深思的问题！
　　当然编剧是想借助悲剧的力量，给人以心灵上的震撼。然而，我们却从中看到了现实的一面：那些坏不致砍脑袋的坏人的确比好人健康长寿。
　　因果循环！
　　又有多少凡人看得到前世来生，对于坏人来说更是只求今生了。
　　如风的《菩提树下》，不绝于耳。我想心理学或许能解释这揪心的问号。好人常记挂着他人，除自身的烦恼，他的感情还受周围人的牵制，别人快乐所以他快乐，别人难过所以他焦虑，他们会为自己的一点过失而耿耿于怀，为世事的不平悲愤难填，跌宕起伏的感情对人身心是一种巨大的伤害；坏人就不会有这种感情的困扰，他们玩弄权力于股掌，他们道貌岸然地掠夺别人的劳动，甚至用别人的痛苦来换取自己的快乐，他们视此为生存之道，自然也心安于世。
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